Человеку прочат жизнь без близких
В романе «О, дивный новый мир» Олдос Хаксли описывает события, происходящие в 2541 году. Института брака на планете Земля не существует, даже само это слово исчезло из языка, а понятия «отец» и «мать» считаются грубыми ругательствами. Иметь постоянного полового партнера неприлично, взрослые смотрят порнографию в кино, уроки сексуального воспитания и сексуальные игры обязательны для детей. А сами они производятся и растут в «Центральном Лондонском инкубатории и воспитательном центре». Туда водят студентов на экскурсию, чтобы наглядно объяснить, как работает «принцип массового производства, наконец-то примененный в биологии». Как-то везунчикам-студентам довелось во время экскурсии встретить Его Фордейшество Мустафу Монда, постоянного Главноуправителя Западной Европы, одного из десяти Главноуправителей мира. Монд им и поведал о прошлых временах, когда «мир кишел отцами, а значит, страданиями; кишел матерями, а значит, извращениями всех сортов, от садизма до целомудрия; кишел братьями, сестрами, дядьями, тетками — кишел помешательствами и самоубийствами».
«Немудрено, говорит Мустафа, что люди дофордовских времен были безумны, порочны и несчастны. Мир, окружавший их, не позволял жить беспечально, не давал им быть здоровыми, добродетельными, счастливыми». Главноуправитель Западной Европы разъясняет студентам, что такое было в далеком прошлом «жить в семье»: «Родной, родимый дом — в комнатенках его, как сельди в бочке, — обитатели: мужчина, периодически рожающая женщина и разновозрастный сброд мальчишек и девчонок. Духота, теснота; настоящая тюрьма, притом антисанитарная, темень, болезни, вонь. А в духовном смысле родной дом был так же мерзок и грязен, как в физическом. Психологически это была мусорная яма, кроличья нора, жарко нагретая взаимным трением стиснутых в ней жизней, смердящая душевными переживаниями. Какая душная психологическая близость, какие опасные, дикие, смрадные взаимоотношения между членами семейной группы!»
Впечатлительную молодежь кидает в дрожь от его слов, ведь теперь она избавлена от неизбежности иметь мать, родных.
А вам от этой сценки каково, уважаемый читатель?
Роман-антиутопия был написан в 1932 году, когда о таком будущем трудно было подумать. Но сегодня часть молодых пар планирует жить childfree, ЛГБТ продвигает свою моду на торжествах «Муз-ТВ», 30 стран мира с населением свыше 1 миллиарда человек, узаконили однополые браки, а обычные семьи, чуть ли не каждая вторая, распадаются.
Выходит, нас ждут инкубатории? Иначе человечеству грозит вымирание вследствие ликвидации брака как союза мужчины и женщины, объединявшихся, чтобы «в горе и радости» растить свое потомство?
Ответить на эти вопросы по просьбе «Поиска» взялась автор подготовленной к печати книги о семье и браке Гульнара КРАСНОВА, доктор философских наук, профессор Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.
— Заменят ли родильные палаты инкубаториями? Все зависит от того, как будет развиваться общество, — говорит она. — Роман Олдоса Хаксли поразил публику, чуть ли не сразу после выхода в свет он был запрещен в Ирландии, Индии, Австралии. В США в 1963 году учителя Р.Э.Паркера, включившего изучение этой книги в школьную программу, уволили. Народ, выходит, против? Однако в 1958 году Хаксли пишет продолжение романа под названием «Возвращение в дивный новый мир», где показывает, что человечество движется к новому «дивному миру» гораздо быстрее, чем он предполагал ранее.
— Будто предвидел, что до появления первого ребенка из пробирки остается всего 20 лет.
— Да, дитя из пробирки Луиза Джой Браун родилась летом 1978 года, — продолжает Гульнара Амангельдиновна. — Как утверждал Денеш Габор, лауреат Нобелевской премии по физике, «будущее невозможно предвидеть, но можно изобрести». А 1970 году выходит «Футурошок» американского футуролога Элвина Тоффлера. Как он писал в предисловии, целью его исследования, опубликованного в этом произведении, было обсуждение будущего дружбы и семейной жизни. По его мнению, «наиболее очевидной силой, вероятно, могущей разрушить семью в ближайшие десятилетия, будет влияние новой технологии рождения. Способность заранее установить пол ребенка и даже запрограммировать его IQ, наружность и черты характера должны рассматриваться теперь как реально возможные. Имплантация эмбриона, выращивание детей in vitro, шанс проглотить пилюлю и обеспечить себе двойню или тройню, шанс купить в «бэбиториуме» эмбрионы — считал Тоффлер — надо рассматривать такое будущее глазами поэта или художника.
Я на это смотрю с точки зрения философа и задаюсь вопросом: только ли хороши эти перспективы? И не я одна. В 2015 году состоялся Международный саммит по редактированию человеческих генов с участием Национальной академии наук и Национальной академии медицины США, Китайской академии наук и Королевского общества Великобритании. На саммите обсуждали последствия достижений науки в области генной биологии для общества и человека, риски трансформации родительства в «еще одно проявление общества потребления», когда «дети могут превратиться в товар, сделанный на заказ по нашим пожеланиям».
— То есть пытались предупредить производство людей под заказ?
— По сути, да. В том же году в журнале Nature вышла статья «Не редактируйте человеческий ген», авторы — несколько ученых с мировым именем. А спустя месяц там же публикуют результаты изменения ДНК человеческих эмбрионов китайских исследователей из Университета Сунь Ятсена в Гуанчжоу.
Как видите, генную модификацию призывами уже не остановить, она — свершившийся факт.
— То есть наука сама толкает человечество к вырождению или инкубаториям?
— Науку люди развивают в своих интересах. Не во всех семьях дети рождаются благополучно. Ради решения этой проблемы в 1977 году в Великобритании впервые осуществили искусственное оплодотворение (ЭКО), в СССР — в 1986-м.
Детей, появившихся на свет с помощью ЭКО, насчитывается, по данным ICMART (Международного комитета по мониторингу вспомогательных репродуктивных технологий), более 7 миллионов. Только в России их свыше 225 тысяч.
— Но это же разные вещи. Молочные кухни не отучили матерей кормить младенцев грудным молоком. Вряд ли люди откажутся от дара природы самим создать свое потомство.
— Да, но люди захотят усовершенствовать, улучшить свое потомство путем изменения: генная инженерия делает потрясающие успехи, и скоро все это станет возможно. Причиной изменений в семейных ценностях и формах брака, происходящих в ХХ-ХХI веках, стали научный прогресс и четвертая промышленная революция.
— Но как прогресс ломает традиционный брак? ЭКО, Wi-Fi, умные вещи только помогают людям жить.
— Разговоры про влияние технологий на семейную жизнь кажутся отвлеченными, пока не коснутся нашей семьи и лично каждого. На первый взгляд, то, что противозачаточная таблетка, стиральная машина и Интернет радикально изменили семью, звучит странно. Но представьте свой быт без этих вещей — и жизнь изменится драматически. Да, новые технологии позволяют нам затрачивать меньше усилий для достижения результата за меньшее время, лучше понимать наши желания и потребности. А значит, как нам кажется, держать под контролем нашу жизнь и чувствовать себя в безопасности. Но всегда ли?
Например, у меня есть браслет Apple, который все время со мной общается, причем знает лучше, когда мне надо встать из-за компьютера и размяться, когда сделать дыхательную гимнастику, выпить воды, сколько калорий я потратила во время пробежки.
— Очень удобно и полезно.
— Да, причем, измерить сейчас можно не только калораж, шаги, но и параметры сексуальной жизни, то есть оценить качество интимного общения. Уже есть биометрический браслет от компании Bedpost, который анализирует информацию о частоте сердечных сокращений, интенсивности потоотделения во время полового акта и оргазма. Владельцам этих браслетов больше не нужно спрашивать партнера: «Тебе понравилось?» Посмотри на цифры и оцени сам.
Проблема лишь в том, что эти данные получаешь не только ты. Они накапливаются и у фирм, что предоставляют нам услуги и гаджеты. Получается, что наша частная жизнь оказывается на виду у компаний-разработчиков, хакеров, правительств. Может, для тех, кто в соцсетях выясняет отношения, вытаскивая скелеты из шкафов, это вопрос не актуальный, но для большинства людей неприкосновенность личной жизни все еще важна. И мы сами должны определить, где заканчиваются границы нашего личного пространства, как далеко мы готовы их раздвинуть в обмен на удобства гаджетов и технологий.
— Какой вызов: признать, что ты — голый король, или отказаться быть королем. Многие предпочтут не замечать, что они голы.
— Мы привыкаем к удобствам, сживаемся с ними, влюбляясь в них. И не без последствий. В 1995 году психиатр Айван Голдберг придумал диагноз «интернет-зависимость», а через четыре года доктор Кимберли Янг выделила несколько ее типов: зависимость от онлайн-отношений, зависимость от онлайн-шопинга, зависимость от онлайн-ставок, информационная зависимость, зависимость от компьютерных игр, киберсексуальная зависимость. И хотя в большинстве стран мира их пока не фиксируют как официальные заболевания, численность людей, подверженных этим пристрастиям, растет. С помощью тех же гаджетов, сетей людьми можно управлять.
Интернет уже привел к появлению личностей, которые удовлетворяют свои сексуальные потребности исключительно за счет технологий и виртуальной реальности. Канадские ученые назвали их «цифросексуалами» (от англ. digisexuals). К ним относят тех, кто знакомится и строит отношения в приложениях и на сайтах интернет-знакомств, но не переносит их в реальность, а также любителей онлайн-игр, где игроки взаимодействуют друг с другом через персонажей, и отчасти порнографии. Уже сейчас существуют секс-роботы, которые способны не только удовлетворять своих цифросексуальных партнеров, но и поддерживать диалог. Недавние опросы показали, что 40% мужчин в Германии и США не прочь «переспать» с электронной девушкой. И 16% из них готовы предпочесть робота живому человеку. Согласитесь, это уже шокирует. Не реальная соперница, а виртуальная!
Искусственный интеллект и биотехнологии развиваются быстрее, чем мы можем осмыслить их влияние на все сферы жизни, но рано или поздно каждому человеку и человечеству в целом придется решать эти сложные этические вопросы. К примеру, если вы узнаете, что у вашего партнера есть ген полигамности или ген гомосексуальности, вы решите с ним связывать жизнь? Такие гены уже обнаружены.
— Получается, не экология должна стать главной заботой человечества сегодня, а брак мужчины и женщины?
— Точнее, человек и его взаимодействие с миром. Немецкие ученые из Лейпцигского университета по результатам своего исследования пришли к выводу, что «молодежь потребляет больше секса в Интернете, поддерживает отношения в соцсетях вместо того, чтобы искать сексуальные контакты в реальности». Получается, с одной стороны, люди отказываются от реального общения, избегая поражений, а с другой, — тем самым еще больше изнуряют себя одиночеством. Оно покоряет разные возрастные и гендерные группы, включая детей и молодежь, является причиной депрессий и суицидов. Масштаб этого явления, например, в Великобритании и Японии, заставил правительства ввести должности министров одиночества. Великобритания в 2018 году даже приняла «Стратегию одиночества».
— Неожиданно. Одиночество может охватить каждого, но неужели избежать его в силах помочь министерства и стратегии? На мой взгляд, скорее, семья, брак.
— А вы в курсе, какие сегодня человечество практикует браки? Думаю, вы не обо всех даже слышали. Могу рассказать…
Беседовала Елизавета ПОНАРИНА
Продолжение следует.
Нет комментариев