Хорошо сидим, или Как унитаз стал частью нашей жизни

Хорошо сидим, или Как унитаз стал частью нашей жизни

Ирина Кравченко
Ирина Кравченко

Всегда ли вещи, само собой разумеющиеся, доступны каждому? Нет сомнений, что современный туалет является великим техническим и бытовым достижением человечества. А о том, как появилось и усовершенствовалось это благо цивилизации, вы узнаете из нашего материала.

По данным Всемирной организации здравоохранения, в 2022 году во всем мире 57% населения, или 4,6 миллиарда человек, пользовались безопасными услугами санитарии, то есть туалетами. Из них 33%, или 2,7 миллиарда, были обеспечены частными ватерклозетами, подключенными к канализационным сетям, в которых происходит обработка сточных вод, а 21%, или 1,7 миллиарда, располагали приспособлениями, позволяющими утилизировать отходы жизнедеятельности на месте. В то же время относительно современных уборных не имели более 1,5 миллиардов человек, из которых 419 миллионов были вынуждены справлять нужду практически так же, как наши первобытные предки.

Древний санузел: кирпич и дерево

О том, что отправлять свои естественные надобности лучше в отдельном месте и в более-менее комфортных условиях, а результаты пребывания там не накапливать рядом с жилищами, а отводить их подальше, люди задумались еще в глубокой древности, с появлением первых крупных поселений, а особенно — с возникновением городов.

Самые ранние из обнаруженных на сегодняшний день специально оборудованных туалетов насчитывают около 5000 лет. Они найдены археологами на Оркнейских островах, расположенных у побережья Шотландии. Эти отхожие места представляли собой углубления в каменных стенах домов, откуда нечистоты попадали в канавы или ямы. Немного позднее, но в том же III тысячелетии до н. э., более сложная и передовая для своего времени система санитарии уже существовала в крупных городах долины Инда, одним из которых был Мохенджо-Даро. Там в общегородскую дренажную систему сбрасывались отходы из туалетов, находившихся на нижних этажах жилищ у внешней стены и оснащавшихся ящиками из кирпича с деревянными сиденьями.

Туалет в Мохенджо-Даро. Изображение: Aakashaliraza, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons; Harappan Archaeology

Кирпичные или каменные «унитазы» были распространены у более-менее состоятельных людей по всему Древнему миру. Они либо использовались автономно, либо каким-то образом соединялись с канализацией, причем первые явно лидировали. Во время раскопок в Телль-эль-Амарне, городе фараона Эхнатона, построенном в XIV веке до н. э., были открыты и туалетные комнаты богатых домов, находившиеся позади ванных и выбеленные известью. В них стояли кирпичные ящики с сиденьем, выполненным из известняковой плиты и снабженные отверстием посередине. Ящики эти были наполненные песком, который необходимо было периодически вычищать. А в одном из погребений в Фивах того же времени был найден переносной деревянный стульчак, под который ставили глиняный горшок. Нечистоты сбрасывали в открытые дренажные каналы, которые несли свои воды в Нил. А разливы реки в свою очередь дополнительно очищали и эти каналы.

Латрины, форики и Большая клоака: как были устроены туалеты в Древнем Риме

Настоящий прорыв в туалетном деле совершили древние римляне, создав передовую по тем временам систему канализации. Крупные города империи были густонаселенными. Например, в Риме периода его расцвета насчитывался примерно миллион жителей. Поскольку один человек «производит» в день около полукилограмма фекалий, то с сотнями тонн естественных отходов в мегаполисе надо было что-то делать.

Переняв у греков и этрусков технологию устройства канализации, римляне усовершенствовали ее и увеличили до размеров огромного по тем временам города. Около 600 года до н. э. в столице начали создавать систему, самая внушительная часть которой была названа Cloaca maxima, т.е. Большая клоака. Название это было дано в честь римской богини Клоацины, т.е. Чистильщицы. Имя богини, в свою очередь, происходило от латинского слова cluo — «очистка», «чистить». Cloaca maxima, представляющая собой извилистый туннель из бетона и камня, имела крепкие сводчатые перекрытия, а по ее самым широким и высоким местам могла бы проехать груженная сеном повозка. В клоаку, куда для улучшения работы направляли воду по акведукам, сливалась, среди всего прочего, вода из городских терм, или бань, и нечистоты из туалетов.

Вид на Cloaca maxima. Рим, 1814г. Изображение: National Gallery of Art, Washington

Вилла состоятельного человека не обходилась без латрины (прим. ред.: по-латыни – latrina, от латинского слова «lavatrina», обозначающего ванную, баню или сточный желоб). При этом латрина не всегда была напрямую соединена с городской канализационной системой, откуда зловоние и паразиты легко могли проникнуть в жилище. Отходы жизнедеятельности, как правило, сначала попадали в выгребные ямы, устроенные на участках и очищавшиеся нанятыми ассенизаторами – stercorraii. «Унитазы» в богатых римских домах, как правило, представляли собой мраморные «троны» с установленными под ними ночными вазами, которые выносили слуги.

Поскольку позволить себе частные туалеты могли далеко не все граждане, то, чтобы ходить по более-менее чистым улицам, римские власти и меценаты строили и содержали общественные туалеты. Их конструкция была заимствована римлянами у греков, впервые устроивших городские уборные в местах большого скопления людей, прежде всего на агорах — центральных площадях. Греческий туалет в подобных местах выглядел как длинная каменная скамья с отверстиями, под которой шел желоб с проточной водой. Римская уборная, латрина или форика, по-латыни forica, ждала посетителей при банях, откуда заодно использовали воду для смыва нечистот, при театрах, рынках и так далее.

В форики заходили, как правило, мужчины. Все посетители сидели в одном помещении без всяких перегородок. Мраморные скамьи, которые шли вдоль стен, имели два отверстия: одно предназначалось непосредственно для сидения над ним, второе, спереди, для подтирания. Деликатные места мыли при помощи морской губки, насаженной на палочку и называвшейся терсорий, который смачивали в воде, бежавшей по специальному желобку вдоль скамьи. О гигиене тогда имели слабое представление, поэтому один-два терсория использовались всеми посетителями.

Изображения: Fubar Obfusco; Meritxell Guasch/Dvdgmz, CC BY-SA 3.0; Dickson. Herdemerten
( Hannibal21 ), CC BY 3.0, via Wikimedia Commons

Система удаления нечистот была продумана лучше: под общим сиденьем проходил еще один желоб с проточной водой из акведука, смывавшей испражнения, которые уносились по системе труб в коллекторы – те самые клоаки. Большая клоака существует и сейчас и даже отчасти функционирует, но после падения Римской империи сложившаяся там система канализации была разрушена, и подобная ей еще долго не появлялась. В большинстве европейских городов современную канализацию начали прокладывать лишь в XIX столетии.

«Разговор на вонючую тему»: как появился первый сливной унитаз

Первый в истории сливной унитаз, который еще так не назывался, придумал и соорудил человек, находившийся в ссылке. Во второй половине 1580-х — начале 1590-х годов Джон Харингтон, поэт и крестник английской королевы Елизаветы I, проводил время в своем поместье, куда был отправлен за фривольные, хотя и талантливые стихи. Решив привести в порядок родовое гнездо, Харингтон задумал оборудовать в нем и комнату для уединения, но не простую, а с модерновым нужником.

Изучив опыт предшественников и учтя их ошибки, Харингтон разработал устройство, включавшее в себя водонепроницаемую овальную чашу и расположенный над ней бачок, в который вода для слива набиралась из цистерны. При нажатии рычага в чашу подавалась вода, открывался клапан в нижней части унитаза, и нечистоты смывались через это отверстие. По преданию, «трон» Харингтона настолько понравился Елизавете, посетившей опального поэта, что она повелела установить в своей резиденции в Ричмонде точно такой же.

Однако детище талантливого изобретателя не получило дальнейшего распространения: знать заботилась о гигиене тела не больше простолюдинов, централизованной канализации в английских городах тогда не существовало, а вода стоила дорого. К тому же у харингтоновского устройства обнаружилась одна тревожная особенность. Дело в том, что унитаз, кроме всего прочего, должен был препятствовать распространению неприятного запаха, но этот «мерзкий вонючка», как выразился в своем сочинении сам автор, почему-то все равно распространялся.

Проблему разрешил двести лет спустя, в 1770-х годах, английский часовщик, органных дел мастер и создатель морских приборов Александр Камминг (Каммингз). Он придумал изогнутый в виде лежащей буквы S сифон, соединяющий унитаз с канализационной трубой. В получившемся гидрозатворе, функционировавшем по принципу сообщающихся сосудов, постоянно находилась вода, препятствуя попаданию запаха из канализации в помещение. Кроме того, в изогнутом колене трубы оставались случайно упавшие в унитаз предметы, которые можно было оттуда достать. Также Камминг соединил два механизма — набора воды и смыва, которые отныне можно было приводить в действие, один раз потянув за ручку. В 1775 году инженер получил патент на смывной унитаз, названный им «Water Closet». То есть в этом году данное замечательное изобретение отмечает свой 250-летний юбилей.

Патент на смывной унитаз А. Камминга. Изображение: The National Archives

Установкой ватерклозетов Камминга занимался в Лондоне английский изобретатель, один из основоположников гидротехники Джозеф Брама, который заменил неплотно закрывавший дно чаши скользящий клапан на откидную заслонку, обеспечивавшую герметичность емкости. Еще одно усовершенствование в конструкцию унитаза внес английский специалист по сантехнике Томас Крэппер, модифицировав S-образный сифон, который имел свойство засоряться, а вода в нем — высыхать, в более надежный U-образный, и разработал поплавковый механизм наполнения сливного бачка. Поплавок в виде шара, или шаровой клапан, установленный на соединенный с водопроводом рычаг, в зависимости от уровня воды поднимался и опускался. В момент, когда бачок наполнялся и поплавок находился на самом высоком уровне, рычаг перекрывал подачу воды и предотвращал ее перелив.

Но на изобретениях Крэппера мысль инженеров-сантехников не остановилась. Начиная с 1870-х годов и до начала XX века английский производитель керамики Томас Твайфорд выпустил несколько серий смывных унитазов, уже не металлических, как у Крэппера, а фаянсовых: главная особенность этого материала заключалась в том, что изделия из него лучше мылись. Твайфорд постоянно привносил что-то новое в свои модели, но все их отличала одна главная особенность: если в вариантах, которые разработчики представляли раньше, чаша и поддон выполнялись раздельными, то теперь они объединились, и получилась своего рода ваза на ножке. И хотя Твайфорд не был первым, кто стал выпускать цельные ватерклозеты на пьедестале — скорее всего, первенство принадлежит инженеру-сантехнику Джорджу Дженнингсу — он сделал их производство массовым, а модели разнообразными, в зависимости от потребностей покупателей. В 1884 году главное сантехническое изделие человечества получило свое современное название — Unitas, от латинского слова «единство».

Ватерклозет, Англия. 1870 г. Изображение: Wellcome Collection

«Деньги не пахнут»: когда туалеты стали платными

Платные общественные туалеты появились еще в Древнем Риме при императоре Тите Флавии Веспасиане-старшем, правившем в 69-79 годах. Стремясь пополнить порядком оскудевшую из-за гражданской войны казну, Веспасиан ввел туалетный налог, который назвали «мочевым», и за посещение публичного сортира стали брать плату. Нововведение якобы удивило императорского сына, о чем древнеримский писатель и историк Гай Светоний Транквилл писал в своем сочинении «Жизнь двенадцати цезарей»: «Тит упрекал отца, что и нужники он обложил налогом; тот взял монету из первой прибыли, поднес к его носу и спросил, воняет ли она. “Нет”, — ответил Тит. “А ведь это деньги с мочи”, — сказал Веспасиан». Отсюда, по легенде, возникло крылатое выражение «деньги не пахнут».

Изображение: Freepik

Но взимание денег за посещение общественной уборной вошло в обиход значительно позднее — в XIX столетии. Поводом послужила Всемирная выставка, проходившая в Лондоне в 1851 году, на которой демонстрировали уже упомянутое изобретение Джорджа Дженнингса. В сам туалет можно было попасть, только опустив в прорезь монету в один пенни.

О том, что после: от гусят до газет

В сатирическом романе французского писателя XVI века Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль» отец главного героя в детстве никак не мог найти идеальное средство гигиены для использования после туалета, пока не остановился на том, что «лучшая в мире подтирка — это пушистый гусенок». Рабле, конечно, едко шутил, но обозначенная писателем проблема подтирки оставалась актуальной на протяжении столетий.

Первыми, кто придумал подходящее и по сию пору наиболее распространенное средство для поддержания интимной гигиены, были китайцы. Изобретатели бумаги использовали ее не только для нанесения текста, но и после посещения отхожего места. Туалетная бумага нашла себе применение в Китае уже к концу VI века. Со временем ее производство значительно расширилось и перешагнуло границы страны. В XIX столетии в разных странах «папир» для сортира выпускали в виде пачек отдельных листов, а в 1870-х годах, после того, как придумали бумажные рулоны с перфорацией на месте отрыва, этот способ начали применять и в производстве туалетной бумаги. Из экономии или из-за дефицита многие люди во всем мире пользовались для тех же целей газетными и журнальными листами. Как-то раз, идя навстречу «пожеланиям трудящихся», американский фермерский журнал выпустил очередной номер необычным: страницы в нем были пробиты дырочками для подвешивания к держателю или просто гвоздику в туалете.

Изображение: Freepik

Между тем, производители постоянно старались увеличить объем выпускаемой туалетной бумаги и улучшить ее качество. Со временем появилась многослойная и даже увлажненная туалетная бумага. Бумажные концерны озаботились и состоянием санитарного оборудования и канализационных сетей, а поэтому уже в новом тысячелетии наладили выпуск водорастворимой туалетной бумаги и бумаги со смываемой втулкой.

Вокруг золотого унитаза

«Когда мы победим в мировом масштабе, мы, думается мне, сделаем из золота общественные отхожие места на улицах нескольких самых больших городов мира», — писал Владимир Ильич Ульянов (Ленин) в своей работе 1921 года «О значении золота теперь и после полной победы социализма». Ленин имел в виду спокойное отношение к драгоценному металлу, который не должен быть кумиром победившего пролетариата. Однако годы спустя один китаец, вдохновленный ленинскими словами, воспринял их как руководство к действию. Лам Сай-Винг еще в юности мечтал разбогатеть, и когда это ему удалось, устроил в 2001 году при своем магазине эксклюзивных ювелирных изделий в Гонконге необычную комнату с ванной и унитазами. В помещении все — сантехническое оборудование, ершики, мусорные корзины, отделка и другие элементы — было выполнено из чистого золота, а потолок еще и украшен вставками из драгоценных камней. Обустройство «золотого уголка» обошлось успешному торговцу ювелирными изделиями почти в 5 миллионов долларов. Увы, пользоваться сияющей красотой по прямому назначению запрещено: заплатив 20 долларов, можно лишь присесть одетым на один из двух драгоценных унитазов и почувствовать себя миллионером с причудами. Санитарное заведение Лама Сай-Винга считается самым дорогим платным туалетом в мире.

Автор текста Ирина Кравченко

Изображение на обложке: Freepik

Стеклопластик для авиации: российские ученые выяснили, при каком режиме он лучше сохраняет прочность в жаре
Ученые выявили различия в характере вулканизма двух областей Венеры