В новом исследовании, проведенном доктором Бет Скаффиди, были изучены изображения необычной трофейной головы из южного Перу. У этого человека обнаружили расщелину губы и неба (РГН), что делает его первым случаем среди андийских трофейных голов и одним из шести известных человеческих останков из данного региона с подобным дефектом.
Трофейные головы представляют собой останки обезглавленных людей, обработанные для сохранения, выставления и транспортировки. Эта традиция в Андах существует на протяжении тысячелетий, и такие головы часто принадлежали поверженным врагам или почитаемым предкам. На протяжении веков трофейные головы попадали в руки коллекционеров, мародёров и продавцов редкостей для музеев и частных собраний. В настоящее время в Перу эти головы часто выставляются в музеях, образовательных учреждениях.
Голова, изученная доктором Скаффиди, была впервые упомянута в каталоге Музея современного искусства в Сент-Этьене (Франция) в 2021 году. В каталоге говорится, что она из «Окукаче», которая, вероятно, связана с усадьбой Окукахе в Паракасе, департамент Ика, Перу. Эту голову импортировал Пьер Ланглуа, и с 2004 года она находится в Музее Гренобля (Франция).
Размеры головы составляли 44 × 16 × 21 см, и на её поверхности можно заметить золотистый восковой налёт.
«Вероятно, на трофейную голову был нанесён консервант, который сделал кожу гладкой, жёсткой и трескающейся, в отличие от замшевой текстуры большинства голов, найденных в условиях пустыни, - отмечает доктор Скаффиди - Без химического анализа трудно сказать, применялся ли этот консервант в древности или позже, когда голову обрабатывали коллекционеры и музеи… В этой области есть смоляные ямы, и их могли использовать в качестве консерванта, хотя на данный момент нет доказательств применения смолы в погребальных ритуалах».
Кроме того, на ушах были обнаружены крупные кружевные медные серьги, что может указывать на то, что человек родом с южного побережья Перу во время активного периода сбора трофейных голов (с 300 года до н.э. по 750 год н.э.).
«Чтобы уточнить пол и возраст на момент смерти, необходима детальная остеологическая экспертиза. Однако я предполагаю, что сохранённые лицевые и мышечные ткани могут затруднить оценку ключевых характеристик черепа», — рассказывает доктор Скаффиди.
Наиболее заметной особенностью этого человека является расщелина губы. Этот врождённый дефект является довольно распространённым и возникает из-за неполного срастания верхней челюсти и носовой полости с нёбом во время внутриутробного развития. Расщелина может вызвать различные проблемы, включая затруднения с дыханием и речью.Во многих культурах, включая древние западные и некоторые индейские, наличие такого дефекта могло выделять человека и приводить к его изоляции, если он выживал в младенчестве. Однако в перуанской культуре существуют сведения о том, что люди с заячьей губой могли занимать привилегированные или жреческие позиции. Например, среди находок в перуанских раскопках было идентифицировано 30 сосудов, изображающих мужчин с признаками заячьей губы в аристократических одеяниях и занимающихся шаманскими практиками.К тому же, католический священник отец Блас Валера (1544-1597) указывал, что перуанцы, рождённые с этим пороком, часто занимали низшие священнические посты. Согласно верованиям цивилизации моче (предшественников инков), такие люди считались защищёнными от сверхъестественного вреда.С учётом медных серёг, которые носил человек с трофейной головой, возможно, ему присваивался особый статус, однако неясно, был ли он заслужен в жизни или приобрёлся после смерти.Доктор Скаффиди утверждает, что будущие исследования могут предоставить дополнительные данные: «Минимально деструктивный изотопный анализ волос, костей и зубов, сформированных в разные периоды, может помочь понять, имела ли диета и история жизни этого человека сходство с другими представителями его популяции или отличалась».
Исследование опубликовано в журнале Ñawpa Pacha .
Изображение: phys.org
