Этот французский мыслитель Нового времени внес свой вклад в развитие самых разных научных сфер: философии, математики, геометрии, логики, механики, физики, оптики, физиологии, естествознания, метеорологии, рефлексологии... Если бы не Рене Декарт, человечество, возможно, еще долго не решалось бы заменить иррациональную веру на доказательную логику и эмпирический опыт в качестве надежного базиса познания. При этом многие идеи Декарта остаются востребованными по сей день: каждый школьник без труда начертит декартову систему координат, а любой выпускник университета вспомнит его знаменитое «Я мыслю, следовательно, я существую».
Биография Рене Декарта
Где родился Декарт?
Вряд ли французский городок Ла-Э-ан-Турен с населением менее четырех тысяч человек обрел бы свою известность, если бы не его знаменитый уроженец, ради которого он был дважды переименован: в 1802 году город стал именоваться Ла-Э-Декарт, а в 1967 просто Декарт.
Старинный род Декартов относился к разряду чиновного дворянства незнатного происхождения — так называемому «дворянству мантии», жалованному королем за верную службу на гражданском поприще (прим. ред.: в отличие от престижного «дворянства шпаги» - потомственной знати рыцарских корней). Рене оказался третьим и последним ребенком четы католиков Жанны Брошар и Иоахима Декарта. Он родился 31 марта в 1596 году, а вскоре после появления малыша на свет его мать умерла от чахотки. Вместе с братом Пьером и сестрой Жанной Рене был отдан на попечение бабушки по материнской линии. Мальчик унаследовал болезненность матери, врачи предрекали ему короткий век, однако отец — местный судья и парламентский советник — приложил немало усилий, чтобы не потерять ребенка.
Физическое нездоровье мальчика компенсировалось исключительной любознательностью. Заметив, что его младший отпрыск имеет пытливый ум, Декарт-старший в 1606 году определил восьмилетнего сына в престижную школу. Свое начальное образование Рене получал в иезуитской (прим. ред.: т.е. руководимой мужским католическим духовным орденом иезуитов, уделявшим повышенное внимание образованию молодежи) коллегии Ла-Флеш, которой лично покровительствовал король Генрих IV.
Учеба в Ла-Флеш: как иезуиты повлияли на идеи Декарта
Обучение в иезуитских коллегиях было бесплатным и доступным для представителей любого сословия и вероисповедания: здесь за одной партой могли сидеть сыновья прислуги и принцы крови. Юный Декарт, поступивший в философский класс, всегда любил свою альма-матер, а ректора коллегии — профессора теологии Этьена Шарле — называл вторым отцом. Тем не менее, к образовательной программе школы у будущего ученого были определенные претензии. Французский язык здесь не изучали вовсе — только латинский и греческий, в результате чего Декарт до конца жизни писал по-французски с ошибками.
Программы по философии и богословию у иезуитов были объемными, но Рене недоумевал: трактовки многих вопросов по этим курсам противоречили друг другу. Но хуже всего то, считал Декарт, что разногласия, одолевающие философию, заражали своими противоречиями и «высшие» науки, в том числе его любимую математику. Корень проблемы крылся в том, что в годы учебы Декарта мировая философская мысль оказалась на перепутье. Господствовавшая в Средневековье схоластическая модель познания мира, опирающаяся на отвлеченные религиозные рассуждения, не подкрепленные опытом, становилась все более несостоятельной, однако никакой убедительной альтернативы ей на смену все еще не было выработано.
Учебная нагрузка в коллегии казалась одаренному мальчику смехотворной: правила запрещали воспитанникам младших классов заучивать более четырех строк в день, для старшеклассников эта норма была увеличена вдвое. На его счастье, Устав коллегии позволял болезненным школьникам проводить в постели всю первую половину дня, отведенную под фехтование, игру в кегли и танцы. В эти утренние часы все восемь школьных лет Декарт занимался самообразованием — изучал философские трактаты атомистов, стоиков и скептиков, пытался постичь природу вещей. Именно это время он считал самым продуктивным для своей мыслительной деятельности. Он до конца дней сохранит привычку поздних подъемов, за что потомки будут любя называть его «великим лежебокой». Видимо, отсюда и возникла популярная легенда о том, что свою знаменитую систему координат Декарт придумал лежа в кровати и наблюдая, как по выложенному плиткой потолку ползает то ли жук, то ли муха. Но это случится много позже, а пока в 1612 году 16-летний юноша покидает коллегию Ла-Флеш, разочаровавшись в объективности науки и осознав бесплодность существующих философских доктрин.
Подводя черту под пройденным этапом жизни, Декарт не без сожаления напишет: «Я с детства был вскормлен на книжном знании. Так как меня уверяли, что с помощью него можно получить ясное и твердое познание всего полезного для жизни, я имел чрезвычайное желание приобрести его. Но курс учения совершенно переменил мое мнение, ибо я очутился так запутанным в сомнениях и заблуждениях, что старанием моим в учении достиг, казалось, одного: более и более убеждаться в моем неведении». Однако именно годы, проведенные в иезуитской школе, во многом определили главное качество будущего мыслителя: стремление все подвергать сомнению.
Почему Декарт отказался от юридической и военной карьеры в пользу науки?
Окончив учебу, Рене на какое-то время оставляет книги и отдается новым страстям — верховой езде и фехтованию, которые некогда упорно игнорировал. Уже через год, в 1613-ом, он отправляется в столицу, где сводит дружбу с парижской «золотой молодежью», проводящей время за карточным столом. Однако удел «прожигателя жизни» претил как нашему герою, так и его отцу. В 1616 году Рене по настоянию родителя заканчивает факультет правоведения в Университете Пуатье, диплом которого ему, впрочем, так и не пригодился, ибо юридическая практика не входила в число его интересов.
Зато желание найти объективное знание брало свое. Юноша осознал, что возможность «собрать разнообразный опыт, поразмыслить над встречающимися предметами так, чтобы извлечь пользу и истину» ему дадут путешествия. Достичь свой цели Рене решил весьма неожиданным образом: записался вольнонаемным солдатом в армию протестантов революционной Голландии, сражавшейся тогда против католической Испании. При этом он предусмотрительно отказался от жалования, чтобы не быть связанным никакими обязательствами и иметь возможность посвящать свободное время занятиям науками. Впрочем, в 1619 году Рене неожиданно для всех перешел на сторону католической Германии: под командованием герцога Баварии Максимилиана он даже участвовал в битве за Прагу в ходе Тридцатилетней войны. Однако на этом Декарт решает поставить точку в своей военной карьере, поскольку и она принесла ему сплошные разочарования: вместо возможности увидеть мир и упорядочить мысли он был обременен тяготами грубой армейской жизни. С облегчением сняв с себя солдатский мундир, он уединяется в Голландии в тихом предместье Амстердама.
Вклад Декарта в науку и математику
Уже в юности Декарт был уверен, что все существующие науки настолько переплетены между собой, что гораздо продуктивнее изучать их одним универсальным, не предполагающим разночтений методом, гарантирующим очевидность и достоверность познания. Поиск такого метода и стал главной целью Декарта.
Логика ученого была такова: сутью природы материи, из которой состоят вещи, является ее трехмерная объемность, т.е. пространство, заполняющее всю безмерную длину, ширину и глубину Вселенной. Ее главные свойства — подвижность и делимость. А, поскольку эти функции прекрасно отображаются математикой, то именно эта наука и должна подарить людям тот единый способ описания всего, что имеет отношение к измерению, порядку, мере и весу. Именно математику Декарт предложил называть универсальной наукой, «служащей для извлечения истин из каких угодно предметов».
Аналитическая геометрия: объединение алгебры и геометрии
Как-то во время утренней дремы Рене пригрезилось явление некоего «духа правды», который корил его за лень, проявленную на научном поприще. Благодаря записям нашего героя мы даже знаем точный день, когда этот «дух» помог ему осознать, что для постижения природы вещей годятся математические принципы: «10 ноября 1619 года я начал понимать основания чудесного открытия». Таковым он считал универсальный математический метод, суть которого заключалась в приложении алгебры к геометрии, а геометрии к алгебре.
Именно благодаря Декарту человечество получило возможность посредством математических уравнений между переменными величинами перевести исследование свойств любых геометрических фигур и кривых на язык чисел. При этом данный метод позволял и всякое алгебраическое равенство наглядно отобразить с помощью кривой. Это открытие как никогда приблизило нашего героя к осуществлению его давней мечты — построению надежного математического фундамента, пригодного для всех наук. Спустя 180 лет французский ученый Сильвестр Лакруа назовет новую науку, которая базируется на «чудесном открытии» Декарта, аналитической геометрией.
Декартова система координат: как она изменила математику?
Важным толчком к зарождению аналитической геометрии стал координатный метод описания геометрических объектов, сформулированный Декартом. К слову, систему координат с одинаковыми масштабами по осям, называемую во всем мире декартовой, параллельно и совершенно независимо от изысканий нашего героя придумал еще и французский математик Пьер де Ферма (1607-1665). Однако он не успел обнародовать свое открытие при жизни. Интересно, что оба ученых использовали в процессе фиксации переменной только одну координатную ось — горизонталь абсцисс. Вместо оси ординат Декарт применял систему параллельных отрезков, расположенных под определенным углом к ведущей горизонтали. Полноценная же вертикальная ось ординат появится уже после того, как в 1649 году «Геометрия» Декарта была переведена на латынь нидерландским математиком Франсом ван Схотеном (1615-1660). В своих комментариях к этой работе голландец ввел ряд новых понятий — в том числе и перпендикулярно расположенную относительно первой вторую ось, упрощающую процесс местонахождения фигуры.
Идея координат дала человечеству возможность арифметизировать плоскость, т.е. присвоить каждой ее точке два соответствующих ее местоположению точных числа, взятых в определенном порядке. Используемая по сей день, декартова система состоит из горизонтальной оси X и вертикальной оси Y, которые пересекаются в месте, именуемом началом координат. Оси делят плоскость на четыре области, каждая со своим уникальным набором знаков координат. Положение любой точки в такой системе определяется расстоянием от начала координат по обеим осям (прим. ред. для определения координат точки в пространстве вводится третья ось —Z). Такая система позволяет описывать геометрические фигуры с помощью алгебры, решать математические уравнения геометрическими методами, строить графики сложных функций.
Влияние учения Декарта на Ньютона и Лейбница: преемственность и критика
Британский физик Исаак Ньютон и немецкий математик Готфрид Лейбниц были не только большими поклонниками передовых идей Рене Декарта в области математики и физики, но и их продолжателями. В частности, молодой Ньютон еще при жизни нашего героя развивал его сложнейшую вычислительную работу с кубическими уравнениями. Также англичанин опирался на учение Декарта при создании своей концепции естествознания. Так, например, знаменитые «законы движения» Ньютона почти идентичны трем «законам природы» француза:
- сохранение количества движения;
- сила, пропорциональная ускорению;
- эквивалентность действия и противодействия.
Вместе с тем Ньютон указывал и на существенные ошибки своего предшественника, иногда позволявшего себе рассматривать пространство независимо от тела, т.е. не учитывать силы, действующие на расстоянии.
Готфрид Лейбниц также использовал многие идеи Декарта при создании собственной системы понятий и принципов. Следуя французу, немецкий ученый полагал, что масса — это первичная материя, наделенная протяженностью, непроницаемостью и инерцией. Декартовские принципы легли и в основу математического анализа, разработанного Лейбницем, впервые применившим дифференциальное и интегральное исчисление к задаче о построении касательной к графику. Однако и тут не обошлось без критики. «В физике Декарта имеется большая ошибка: его правила движения или законы природы, которые должны быть фундаментом, в большинстве своем ошибочны», — писал Лейбниц.
Философская система Декарта
Философские взгляды французского ученого, оформившиеся со временем в отдельное теоретическое направление под названием «картезианство», стали краеугольным камнем европейской научной мысли эпохи Нового времени, дав начало рационализму и поставив человеческий разум во главу угла процесса познания.
Метод радикального сомнения: зачем Декарт сомневался во всем?
По мнению Декарта, традиционная схоластико-аристотелевская философия, перекочевавшая в Новое время из Средневековья, слишком уж слепо и доверчиво полагалась на интуитивные, иррациональные ощущения как источник знания. Закономерный итог такого подхода — неоднозначность и неопределенность в понимании сути многих вещей. Выход из сложившегося положения Декарт пытался найти достаточно радикальным способом, предлагая начать все с чистого листа, перед этим поставив под сомнение любое знание.
Этот метод, известный сегодня как гиперболическое сомнение, заключался в том, чтобы априори считать ложным абсолютно каждое убеждение, в котором можно было хоть немного усомниться. Таким образом Декарт расчищал путь для непредвзятого поиска истины. Его метод по сей день успешно помогает ученым из самых различных научных областей трезво избавляться от предубеждений, отыскивать в потоке информации действительно объективные знания о мире.
«Cogito ergo sum» — что значит «Я мыслю, следовательно, существую»?
«Я мыслю, следовательно, я существую» — эта цитата считается основным принципом философии Рене Декарта. Ученый подвергал критике и анализу все исходные утверждения, сомневаясь в справедливости любого из них, в том числе положения «Я существую». Однако в самом акте мышления сомнение невозможно, поскольку наше сомнение уже есть мысль. Отсюда и «Cogito ergo sum», где аргумент «сogito» — т.е. думаю — предполагает, что процесс мышления сам по себе доказывает наше существование.
Этот вывод послужил отправной точкой теории познания Декарта, целью которой было найти объективную, не вызывающую сомнений истину. Правило ясности и отчетливости, выведенное из «Cogito», должно было, по мнению Декарта, служить доказательством достоверности человеческих представлений о внешнем мире. Таким образом, он находил в мышлении надежную точку опоры для всего знания.
Дуализм Декарта: разделение души и тела
Еще одной прогрессивной идеей Декарта было утверждение о том, что человек имеет дуалистическую природу, представляющую собой вынужденный симбиоз тела и души. Это две принципиально разные сущности, обладающие собственными свойствами и законами развития. При этом душа или разум — это нематериальная субстанция, которая не имеет измерений, а тело — физическая, т.е. осязаемая, имеющая размер и массу. Декарт считал, что связаны они через эпифиз — шишковидную железу, расположенную в головном мозге. При этом он полагал, что не только разум управляет телом, но и тело может влиять на разум. Именно такое взаимодействие играет важнейшую роль в поведении и восприятии человека.
Во времена Декарта теорию дуализма осуждали за отсутствие эмпирических доказательств и сложность объяснения того, как нефизический разум может взаимодействовать с физическим телом. Несмотря на критику, эта концепция продолжает влиять на современные представления о природе сознания и человеческого опыта.
Главные труды Рене Декарта
«Рассуждение о методе».
Эта первая опубликованная Декартом работа увидела свет в 1637 году. Фундаментальный труд, изданный с несколькими приложениями, оказался самым масштабным по набору тем: он касается не только методов научного познания, но и математики, метафизики, естествознания, морали. Вместе с тем это еще и автобиография ученого, в которой он повествует читателю о своих самых ярких открытиях. Композиционно книга разделена на шесть частей.
- Соображения, касающиеся науки. Декарт утверждает, что здравый смысл или разум, который является силой правильного суждения, изначально присущ каждому человеку. Однако преимущества, которые разум дает в жизни и изучении наук, зависят от того, как индивид использует его. Цель предложенного Декартом метода — правильно направить разум, чтобы человек не сбился с пути.
- Правила метода. Во второй части автор рассказывает о четырех главных заповедях каждого мыслителя:
- не принимать что-либо за истину, пока его разум не усвоит это ясно и отчетливо;
- разделить каждую из трудностей, чтобы лучше изучить и разрешить их;
- установить порядок мыслей, начиная с самых простых объектов и заканчивая самыми сложными, и таким образом удерживать их все по порядку;
- просмотреть все, чтобы ничего не упустить.
- Правила морали. Здесь Декарт перечисляет основные этические принципы, которых придерживается сам. Среди них:
- подчиняться законам и обычаям страны;
- стремиться скорее победить себя, чем судьбу;
- посвятить жизнь совершенствованию своего разума и продвинуться как можно дальше в познании истины.
- Основы метафизики. Часть, где Декарт приходит к выводам, которые формулирует в знаменитой фразе «Я мыслю, следовательно, я существую».
- Порядок вопросов по физике. В этом разделе идет речь о вопросах материи и движения. Декарт стремился продемонстрировать всеобъемлющую систему построения Вселенной со своих материалистических позиций.
- Что нужно, чтобы преуспеть в исследовании природы. Заключительная часть, в которой автор дает пояснения, почему он считает обязательным сделать свой метод всеобщим достоянием.
«Метафизические размышления»: доказательство существования Бога.
«Размышления о первой философии» были впервые опубликованы Декартом в 1641 году. В этой работе ученый отмечает, что, помимо теологических оснований, существование Бога должно быть доказано посредством строгих философских рассуждений — особенно если в этом необходимо убедить атеистов.
«Страсти души».Это последний философский трактат Декарта, опубликованный в 1649 году. В нем он продолжает давнюю традицию философских изысканий о природе «страстей» — переживаний, которые сейчас принято называть эмоциями.
Личная жизнь Декарта
В биографических источниках много сведений об образовании, службе, научной работе Декарта, но о его личной жизни почти ничего неизвестно. Сведений о его браке или венчании нет. Известно лишь, что в Амстердаме у него была возлюбленная — служанка Хелена Янс ван дер Стром. В 1635 году в этом неофициальном союзе родилась дочь Франсина, крещенная в протестантской церкви. В возрасте пяти лет девочка скончалась от скарлатины. Декарт очень горевал и не стеснялся этого. В отличие от многих моралистов того времени французский философ не считал предосудительным проявление искренних человеческих эмоций и признавался: «Не верю, что нужно воздерживаться от слез, чтобы доказать, что ты мужчина».
Конфликты и последние годы жизни
Почему Декарт переехал в Нидерланды?
Новаторские и революционные для своего времени идеи Декарта, отвергавшего иррациональную веру как основу познания мира, не признавались католической церковью. Поэтому в 1628 году Декарт решил покинуть родную Францию и осесть в Голландии, которая к тому времени выгодно отличалась от остальной Европы своей веротерпимостью и существенной цензурной свободой. Более чем на 20 лет он растворился среди голландцев, «более заботящихся о своих делах, чем любопытных к чужим».
Из личных писем ученого известно, что его сильно напугало судилище инквизиции над престарелым Галилео Галилеем. В одном из посланий он сообщал: «Признаюсь, если движение Земли есть ложь, то ложь и все основания моей философии, так как они явно ведут к этому же заключению». Страх перед возможным судом был столь сильным, что Декарт решил никому не показывать свои труды, а некоторые даже сжечь.
Декарт и церковь: почему его книги запрещали?
Идеи французского философа о разуме и бытии бросали вызов господствовавшей в его время схоластике, ставившей церковную доктрину выше научных наблюдений. Декарт стремился избавиться от веры во все, что можно подвергнуть сомнению. Церковь с подозрением относилась к его философии и рациональному подходу — в особенности к его механистическим взглядам на природу, которые сводили к минимуму роль божественного вмешательства в устройство Вселенной. Чтобы обезопасить свое учение от нападок, в 1640 году в «Размышлении о первой философии» Декарт признает существование Бога и созданного им внешнего мира. Но обмануть церковников ему не удалось. В 1660-х годах книги мыслителя были внесены в список запрещенной литературы, а в 1670-х годах французское правительство запретило преподавание его учения.
Загадочная смерть в Стокгольме: отравление или пневмония?
Более 350 лет причиной внезапной кончины 53-летнего Рене Декарта в Стокгольме в 1650 году считалась пневмония. Но полвека назад немецкий ученый Айки Пис обратил внимание на хранящееся в Лейденском университете письмо личного врача шведской королевы Кристины Йохана ван Вюллена, присутствовавшего при кончине Декарта. В послании, в частности, говорится, что симптомы, которые он наблюдал у умирающего философа, не были похожи на признаки пневмонии, зато очень походили на последствия отравления мышьяком. Это мнение разделяет и немецкий медик Теодор Эберт. Он считает, что мышьяк мог попасть в организм Декарта в отравленном хлебе для причастия, который дал ему миссионер Жак Виоге. При этом Эберт не исключает, что причиной убийства философа могли стать радикальные теологические идеи Декарта: якобы из-за его взглядов могло сорваться обращение в католицизм протестантской Швеции. Впрочем, эта версия сегодня не считается официальной и остается в статусе предположений.
Рене Декарт в вопросах и ответах
1. Кто такой Рене Декарт?
Французский ученый, философ и математик XVII века. Один из отцов-основателей философии Нового времени, автор аналитической геометрии, основоположник рационализма, родоначальник экспериментально-математического естествознания и рефлексологии.
2. Что означает «Cogito ergo sum»?
Крылатое выражение переводится с латыни как «Я мыслю, следовательно, я существую». Это основополагающий принцип философии Декарта. Впервые фраза появилась в 1637 году в его работе «Рассуждение о методе».
3. Как Декарт создал систему координат?
Согласно легенде, однажды утром Декарт, лежа в постели, наблюдал, как по потолку его спальни, выложенному плитками, ползет насекомое. Ученый задумался, как можно описать его движение. Так и возникла идея использовать координаты на оси для обозначения положения точки на плоскости.
4. Почему Декарта называют рационалистом?
Ученый полагал, что любое знание можно получить с помощью разума, без опоры на интуитивный опыт — т.е. без иррациональной составляющей. Только рациональное начало, базирующееся на логике и эмпирическом опыте, позволяет открыть вечные истины, в том числе научные.
5. Какие книги Декарта стоит прочесть?
Чтобы получить более полное представление о французском мыслителе и его идеях, редакция портала ПОИСК рекомендует изучить три его работы, относящиеся к разным областям знаний.
- «Рассуждение о методе». 1637 год.
- «Размышления о первой философии», 1641 год.
- «Страсти души», 1649 год.
6. Где похоронен Декарт?
С великим французом прощались трижды. Сразу после смерти, в 1650 году, тело Декарта предали земле на кладбище в Стокгольме. В 1666 году останки ученого перевезли из Швеции в Париж и с почестями погребли в церкви Сент-Этьен-дю-Мон. Спустя еще 130 лет, по случаю 200-летия мыслителя, его заново перезахоронили в боковой часовне церкви Сен-Жермен-де-Пре. Здесь тело Рене Декарта покоится по сей день.
Автор текста Татьяна Лянная
Изображение на обложке: Ai-generated
