Корни этой теории, одной из самых скандальных в истории человечества, уходят в античность, но своего расцвета и пика популярности евгеника достигла в начале XX века. Да и век XXI, похоже, вовсе не собирается с ней расставаться. Жаркие этические баталии вокруг евгеники и не думают утихать, при этом у большинства представление о предмете спора складывается из стереотипов — зачастую ошибочных. Попробуем проследить истоки евгенистических идей, понять, так ли они страшны, как кажутся, и есть ли у них будущее.
Стереотип № 1. Евгеника — это изобретение нацистов
Это не так. Еще древнегреческий философ-моралист Плутарх в «Сравнительных жизнеописаниях» сообщал о бесчеловечном обычае Спарты, где болезненных младенцев, неспособных стать воинами, сбрасывали со скалы. Впрочем, спустя два тысячелетия выяснилось, что Плутарх возвел напраслину на спартанцев и изложенная им легенда не подтверждается археологическими раскопками: анализ человеческих останков, извлеченных афинскими антропологами из ямы-апофета (прим. ред.: место отказа), показал, что в нее скидывали только мужчин в возрасте 18-35 лет. Что, впрочем, тоже далеко от современных представлений о гуманизме.
Столп античной философии Платон внес немалую лепту в укрепление теоретического фундамента евгеники. В трактате «Государство» он привел демографическую программу, которая регламентировала, кто и с кем вправе заводить детей: «Лучшие мужчины должны соединяться с лучшими женщинами, а худшие — с худшими. Потомство от первых следует воспитывать, остальных — нет. Но об этом никто не должен знать, кроме правителей, чтобы не вносить разлада».
Античные евгенистические программы были подхвачены в эпоху позднего Возрождения. Так, Томмазо Кампанелла в 1602 году в «Городе солнца» декларирует мысль о том, что, мол, негоже, «заботясь об улучшении пород лошадей, пренебрегать породой человеческой», а потому государство обязано следить, чтобы «сочетание мужчин и женщин давало наилучший приплод».
Стереотип № 2. Евгеника — плод фантазии далеких от науки людей
Отнюдь. Европейская общественность, причем весьма прогрессивная, проявила интерес к вопросам наследственности еще с появлением теории естественного отбора. Выводы натуралиста Чарльза Дарвина заставили многих задуматься: ведь если двигатель эволюции — борьба за существование, в ходе которой слабые погибают, а потомство производят лишь жизнеспособные, то развитие медицины, дающей больным шанс выжить, в итоге наносит вред здоровью человечества в целом. Особенно эта идея увлекла кузена Дарвина — британского антрополога Фрэнсиса Гальтона (1822-1911). Именно он предложил помочь природе с ее естественным отбором: начать выводить выдающихся людей путем отбора искусственного.
В 1869 году он описал технологию взращивания элиты человечества — британских гениев. Талантливые англичане, по его убеждению, не должны растрачивать свою наследственность на недостойных, а сочетаться браком только внутри своего круга. В итоге через несколько поколений мир получит «расу богов». Ну, а тех, чьи гены недостаточно хороши, государство будет содержать, но с условием: чтобы они не заводили детей.
В 1883 году Гальтон придумал для своего учения название "евгеника" — от греческого «eugenes», где eu — хорошо, а genos — потомство. Главную цель придуманной им «науки о благородном происхождении» он определил так: улучшение врожденных качеств человека ради того, чтобы дать шанс более приспособленным расам превалировать над остальными.
В отличие от многих последователей, Гальтон не ратовал за уничтожение «неполноценного» потомства. А вот немецкий биолог Альфред Плётц 1895 году уже открыто предлагал: при рождении слабого ребенка медкомиссия должна подготовить для него легкую смерть с помощью морфия. «Родители, воспитанные в уважении к интересам расы, недолго будут предаваться скорби, но с радостью предпримут новую попытку, если комитет по воспроизводству позволит», — резюмирует евгенист. Логично, что спустя 35 лет Плётц, придумавший понятие «расовая гигиена», стал экспертом комитета Третьего рейха по вопросам расовой политики.
Среди адептов евгеники было немало видных ученых. Взять хоть «отца отечественной космонавтики» Константина Циолковского. Свои идеи калужский самородок изложил в 1916 году в статье «Горе и гений». Согласно им, после смерти человека его атомы рассеиваются по Вселенной, а потом вселяются в другое существо. И если скончавшийся был счастливым, то и его продолжателя ждет та же судьба. И наоборот. Поэтому задача человечества — уничтожить всю несчастную жизнь на Земле и в Космосе. Далее Циолковский описывает, кому из горемык нужно запретить размножаться, чтобы добиться их исчезновения: сначала насильникам, затем больным, калекам и слабоумным.
Да, в современных определениях евгеники мы не найдем слова наука. Ее называют по-разному, но всякий раз осторожно: учение, теория, на худой конец — методика по улучшению генофонда путем отбора оптимальных наследственных качеств. Однако на самом деле адепты евгеники всерьез рассчитывали, что их мысли об усовершенствовании рода человеческого обретут научный авторитет, и приложили немало сил для придания своим идеям теоретической структурированности, чтобы они максимально походили на полноценную науку, заимствуя для этого методы и выводы других наук — селекции, биологии, антропологии.
Стереотип № 3. Евгеника — это всегда зло
Все не так однозначно. Популярный справочник сообщает, что евгеника — это совокупность в значительной степени дискредитированных убеждений и практик, направленных на улучшение генетического качества человечества. Подмоченной репутацией она обязана тем своим проводникам, что ратовали за применение негативных методов оптимизации генофонда. Их главная цель — сокращение популяции людей с «плохими» генетическими признаками. Цель диктовала средства, точнее — методы, которые сводились к селекции и последующему устранению «отбракованных»:
- принудительное использование контрацептивов людьми определенной расы, с низким IQ, психически отклонениями и т.д.;
- запреты на браки с «неполноценными»;
- принудительная стерилизация;
- принудительные аборты;
- принудительная сегрегация;
- физическое истребление — от эвтаназии до массовых убийств.
Разумеется, была и позитивная евгеника. Ее цель — не в сокращении числа «бракованных», а в увеличении популяции одаренных граждан. Евгенисты-позитивисты в борьбе с вырождением генофонда делали ставку на создание условий, благоприятствующих репродукции генетически благополучных людей — умных, здоровых и успешных. В качестве стимула для воспроизводства таковым предлагались различные бонусы — социальные льготы, детские дотации, улучшение жилищных условий... Но даже самые позитивные методы подразумевали, что «худший материал» отбора не должен участвовать в размножении. Само деление людей на полноценных и не очень крайне далеко от гуманизма. Так что столкновение евгеники с этикой было неизбежно, и первая в этом противостоянии явно проиграла.
Стереотип № 4. Евгеника никогда не имела авторитета в обществе
И снова ошибочное мнение. На рубеже XIX-ХХ веков она была невероятно популярна — и в академической среде, и среди политиков. Идеи спасения генофонда захватили тогда многих известных людей, с чьим мнением в обществе считались. Госконтроль за рождаемостью поддержали президент США Вудро Вильсон, английский биолог Джулиан Хаксли, лауреат Нобелевской премии по медицине Алексис Каррель, писатель-фантаст Герберт Уэллс, магнат Джон Рокфеллер. Сторонником новой науки стал и драматург-социалист Джордж Бернард Шоу. И хотя его «Пигмалион» опровергал значимость наследственных качеств — смог же профессор Хиггинс превратить простушку Элизу Дулиттл в светскую даму — но самому Шоу такой расклад казался маловероятным. Писатель сожалел, что у властей нет рычагов для того, чтобы предотвратить рождение детей с отклонениями, и надеялся, что общество найдет инструменты для стимуляции репродукции гениев.
Стереотип № 5. У евгенистов дело редко заходило дальше слов
И опять мимо. Недаром в некоторых определениях евгеники сообщается, что это прежде всего набор конкретных практик. Причем практик, в разные годы воплощавшихся в реальность по всему миру.
- Великобритания
Начнем с родины евгеники. В 1907 году в Великобритании заработало Общество евгенического образования — первое в мире. А вскоре евгенику стали преподавать в английских университетах как отдельную дисциплину для будущих медиков. В 1913 году парламент Соединенного Королевства принял «Закон об умственной неполноценности», устанавливающий порядок стационарного лечения слабоумных и морально неполноценных людей. Таковых документ позволял заключать в «медицинскую колонию» на неопределенный срок. В конце 1940-х годов Национальный совет по гражданским свободам обнаружил, что в соответствии с упомянутым законом были взяты под стражу 50 тысяч британцев, причем 30% из них пробыли в заключении по 10-20 лет. Тем не менее документ был отменен лишь в 1959-м.
- США
Первой страной, где принципы негативной евгеники были поддержаны на государственном уровне, оказались США. В 1907 году в Индиане были приняты первые в истории законы о принудительной стерилизации, позже одобренные еще в 30 штатах. В ряде из них Indiana Eugenics Law действовали до 1970-х. За это время в США успели лишить права на деторождение 60 000 человек.
Кого подвергали экзекуции? Поначалу только людей, страдающих психическими отклонениями и слабоумием. А потом и тех, кого считали «преступниками против нравственности» — например, забеременевших вне брака женщин. Силу интеллекта же оценивали очень вольно. Так, в Северной Каролине стерилизовали всех, чей IQ был ниже 70, в том числе необразованных бедняков — особенно из числа этнических меньшинств. В 1924 году президент США Калвин Кулидж заявил, что «нордическая раса ухудшается, если смешивается с другими». Так под влиянием евгенистов был введен запрет на межрасовые браки.
- Швеция
Эта скандинавская страна стала родиной первого в мире научного Института расовой биологии, причем государственного. Цель открытой в 1921 году организации состояла «в защите народов от опаснейших внутренних врагов», к числу которых власти относили все тех же далеких от идеалов селективного отбора граждан. В 1922 году шведский рейхстаг по настоянию евгенистов принял программу стерилизации неполноценных. Она перестала действовать только в 1976-ом — вместе с закрытием Института расовой биологии. За без малого 40 лет принудительной стерилизации подвергли более 60 000 человек, причем большинство — молодые девушки.
Стереотип № 6. Дискредитацией евгеника обязана гитлеровской Германии
А вот это близко к истине. Само слово «евгеника» до сих пор ассоциируется с Третьим рейхом, хотя приспешники Гитлера предпочитали термин своего соотечественника Плётца «расовая гигиена». Именно в Германии 1930-40 годов негативные евгенистические программы достигли пика бесчеловечности и масштаба. Если в начале XX века в качестве критерия селекции людей евгенисты принимали слабоумие и болезни, то национал-социалисты во главу отбора поставили арийское происхождение. Т.е. речь шла уже не о недостатках отдельных индивидов, а об ущербности целых народов.
Под «расовой гигиеной» нацисты подразумевали меры, направленные на улучшение арийской расы. Например, знаменитый проект Lebensborn, или «Исток жизни», цель которого состояла в подготовке молодых «расово чистых» матерей к зачатию, рождению и воспитанию «арийских» младенцев — по сути, речь идет об инкубаторах по выведению «правильного» потомства. Однако был и проект детской эвтаназии Kinder-Euthanasie, который дал немецким медикам право лишить жизни по меньшей мере 5000 «забракованных» малышей. А вообще нацисты разработали массу евгенистических программ, вроде «Т-4», в рамках которой людей с психическими и прочими отклонениями сначала стерилизовали, а после и физически устраняли. Под флагом евгеники гитлеровцы уничтожали людей десятками тысяч.
Стереотип № 7. Нашу страну мода на евгенику обошла стороной
Отнюдь. В 1920 году в Советской России было создано Русское евгеническое общество. Его вдохновитель — профессор Николай Кольцов, основатель Института экспериментальной биологии. Свой взгляд на вопрос сохранения генофонда он изложил в статье «Улучшение человеческой породы»: «Наука об улучшении пород животных называется зоотехнией; наука об улучшении человеческой породы, называемая евгеникой, может быть названа также антропотехнией. Порода человека может быть изменена сознательно, путем подбора производителей, которые дадут наиболее желательную комбинацию признаков у потомства». При этом Кольцов признавал, что на практике реализовать антропотехнию затруднительно: «Мы не можем заставить Нежданову выйти замуж за Шаляпина только для того, чтобы посмотреть, каковы у нас будут дети» (прим. ред.: Антонина Нежданова — оперная певица, Федор Шаляпин — оперный певец).
Другой советский евгенист и генетик Александр Серебровский считал, что ради здоровья нации можно и заставить. В 1929 году в статье «Антропогенетика и евгеника в социалистическом обществе» он пояснял, чем советская евгеника должна отличаться от буржуазной: «Как бесплодная дева, буржуазная евгеника может мечтать лишь о том, что красивые и умные мужчины будут выбирать себе в жены красивых и умных женщин и будут у них красивые и умные дети. Но этот лозунг является бессмысленным и ненаучным». Серебровский полагал, что в СССР зачатие должно происходить путем искусственного осеменения от лучших производителей.
В отличие от западных коллег советские евгенисты призывали не к геноциду «неполноценных», а к сохранению наиболее талантливой части населения. Так, Кольцов и его команда считали преступлением против генофонда нации уничтожение представителей образованных сословий — так называемых «бывших». "Русский евгенический журнал" даже публиковал родословные знаменитых дворянских семей — Толстых, Аксаковых, Муравьевых, Трубецких — демонстрирующих, что талант и работоспособность передаются по наследству.
Впрочем, вскоре после того как в Германии начали практиковать меры «расовой гигиены», Кольцов закрыл журнал и свернул работу евгенического отдела в Институте экспериментальной биологии. Однако избежать преследований не удалось: в 1936 году журнал "Социалистическая реконструкция сельского хозяйства" заклеймил Кольцова, назвав идеологом германского фашизма. После этого евгеника попала в СССР под запрет.
Стереотип № 8. Евгеника закончилась вместе с падением Третьего рейха
Вовсе нет. Крах нацизма, конечно, сделал обсуждение евгенистических программ неприемлемым в научных и политических кругах, однако сами идеи об улучшении генофонда никуда не исчезли. Но, учитывая ошибки прошлого, теория о совершенствовании человечества не могла не измениться.
Современные трансформации евгеники:
- неоевгеника, или либеральная евгеника, задача которой ее сторонникам видится в «создании среды, где, с одной стороны, не проявлялись бы наследственные задатки заболеваний, а с другой — складывались условия для проявления талантов». Термин «неоевгеника» предложен новозеландским философом Николасом Агаром в 2007 году. Неоевгенисты категорически отвергают насильственные методы предшественников, полагая, что генетическое изменение эмбрионов следует оставить на усмотрение родителей;
- генотерапия, или генная инженерия, — направление в медицине, цель которого состоит в изменении клеток организма для предотвращения и лечения болезней. Генная инженерия, внедрение геномного секвенирования выводят диагностику наследственных заболеваний на новый уровень, дают надежду на избавление от многих тяжелых недугов. Однако вопрос, могут ли все эти технологии улучшить «качество» человечества в целом, остается открытым.
Стереотип № 9. Евгеника как теория осталась в прошлом
Чтобы разобраться с этим стереотипом о евгенике, мы обратились к эксперту. Своим мнением о перспективах существования этой теории с корреспондентом портала ПОИСК поделился кандидат философских наук, координатор Российской ассоциации футурологов Владимир Кишинец.
«Евгеника никогда не была наукой — лишь общими рассуждениями на тему «улучшения человечества». А предлагаемый ею способ — искусственный отбор, как при создании новых пород животных — не выдерживал критики даже с точки зрения здравого смысла.
В тоже время сверхидея евгеники — улучшить существование человека через улучшение самого человека — позитивна. Есть ли что улучшать? Есть. Врачи, биологи, антропологи могут назвать множество «конструктивных» недостатков человека. И артерии с нервами неудачно расположены, и копчик, и неправильная стопа, и слепое пятно в глазу, и вредный белый жир, и в ДНК 91% генов — эволюционный мусор... В конце концов, совершенно неприемлемо, что люди стареют и неизбежно умирают. Понятно, евгеника тут бессильна. Но есть ли хотя бы теоретическая возможность решения подобных проблем? Очевидно, что единственный реальный путь — это изменение генома человека, молекулы ДНК, в которой записаны все свойства и программа генезиса организма. Сегодня это называют генной инженерией, или биоинженерией.
Идея нано-биоинженерии была системно описана в 2005 году в получившей мировую известность книге «Сингулярность близка» американца Рея Курцвейла, и в том же году — в моей работе «Nano Sapiens, или Молчание небес». В них совпадали прогнозы о том, что в основе этого медико-биологического направления будут лежать биологические нанотехнологии. В обеих монографиях утверждалась неизбежность создания на этой базе механизмов преодоления старения и обеспечения физиологического бессмертия человека. Удивительно совпала и ориентировочная дата реализации — 2035 год.
Сегодня, спустя 20 лет, динамика научно-технологического развития подтверждает адекватность этих прогнозов. Среди множества подвижек и открытий в этих направлениях можно выделить недавние:
- уже работают первые нейроинтерфейсы связи человеческого мозга с компьютером;
- официально одобрен препарат Casgevy для лечения генетической анемии на основе прорывного первого, по сути, бионаноробота CRISPR-Cas9, редактирующего ДНК;
- произошел важный сдвиг в области прогнозирования фолдинга, т. е. трехмерного сворачивания белковых молекул на основе алгоритмов ИИ, имеющий существенное значение для развития нанобиотеха.
Прогресс выглядит даже опережающим, хотя предстоит сделать еще немало. Но бессмертие и вечная молодость уже не кажутся вздорной фантастикой. Изменения грядут, безусловно, позитивные. Но они неизбежно рождают новые проблемы. Уже сегодня появляются опасения — не станет ли «новая евгеника» инструментом социальной инженерии? И здесь уместно прибегнуть к методам научной футурологии, призванной прогнозировать эти процессы, предвидеть возможную социальную напряженность, анализировать пути купирования негатива. Это весьма ценный в сегодняшних условиях инструмент».
Автор текста Татьяна Лянная
Изображение на обложке: Freepik
