Специалист Социологического института РАН Алексей Малинов провел анализ формирования национальной формы алтайской религии, получившей название бурханизма.
Бурханизм зародился в начале ХХ века. Исповедующие это учение алтайцы называют его «белой», «молочной» верой, — в противопоставление шаманской «чёрной» и «кровавой» вере.
Основу учения составляют элементы исторических мифов и вера в грядущего мессию. Потусторонние силы верующими иерархично. Низший уровень занимают земные духи ээ, затем располагаются небесные духи кегее (ангелы), а затем уже боги. Высшим божеством выступает Кангый, т.е. сам космос.
К обрядовым действиям следует относят сезонные молебны, связанные с вегетативным циклом природы, способствующие очищению души: праздник дьажыл бюр (зеленые листья) в начале лета и сары бюр (желтые листья) осенью.
Очистительный обряд алас можно совершать, окуривая человека или пространство можжевельником. Очистительной силой, согласно билику, обладает даже порка, поскольку во время вызванного болью крика душу покидают «черные вещества».
Восприятие бурханизма дуально: его рассматривают и в качестве регионального варианта буддизма, и как самобытную «алтайскую веру».
Благодаря бурханизму алтайцы (южные алтайцы, или алтай кижи) начали противопоставлять себя другим автохтонным народам, населяющим территорию горного региона.
Бурханизм стал маркером отделения своего от чужого и первой манифестацией молодого этноса.
Статья опубликована в «Журнале социологии и социальной антропологии».
Фото: Freepik
Создано при поддержке Минобрнауки РФ в рамках Десятилетия науки и технологий (ДНТ), объявленного Указом Президента Российской Федерации от 25 апреля 2022 г. № 231.
