Цивилизация инков традиционно считается вершиной развития доколумбовой Америки, вызывая неизменный интерес исследователей. Однако задолго до того, как западное побережье континента оказалось под властью Куско, в суровых Андах процветала более ранняя и не менее таинственная культура. Речь идет о государстве Тиванаку — компактной, но невероятно влиятельной империи, численность которой в период расцвета составляла от десяти до двадцати тысяч человек.
Сведения об их политическом устройстве скудны, они собираются буквально по крупицам из археологических раскопок. Ключевой фрагмент этой исторической мозаики был извлечен со дна озера Титикака в 2019 году. Находки полностью перевернули представление о том, кто именно стоял у истоков религиозного культа этого региона.
В ходе масштабных подводных работ у рифа Кхоа, близ Острова Солнца, экспедиция обнаружила свидетельства древних ритуальных даров. Эти предметы были целенаправленно опущены на дно для умилостивления высших сил. Это открытие доказывает, что сложная система верований существовала здесь гораздо раньше инкского периода.
«Люди часто ассоциируют Остров Солнца с инками, потому что это было для них важным местом паломничества и потому, что они оставили множество церемониальных зданий и даров на этом острове и вокруг него, — пояснил антрополог Хосе Каприлес из Пенсильванского государственного университета. — Наши исследования показывают, что народ Тиванаку, сформировавшийся в озере Титикака между 500 и 1100 годами н.э., был первым, кто предложил ценности религиозным божествам в этом районе».
Для картографирования дна Каприлес и его группа задействовали гидролокационное оборудование и технологии трехмерной фотограмметрии во время девятнадцатидневной экспедиции в 2013 году. Вскрыв слои ила, ученые извлекли курильницы в форме пум с остатками древесного угля, а также россыпь украшений из золота, раковин и камня. Образ хищной кошки играл колоссальную роль в мифологии Тиванаку. Кроме того, на двух золотых медальонах был запечатлен лик с расходящимися лучами. Исследователи идентифицируют этот образ как верховное божество пантеона, известное под именем Виракоча.
Примечательно, что датировка предметов указывает на VIII–X века нашей эры. Специалисты отмечают важную деталь: артефакты не попали в водоем случайно в результате крушения лодки. Их расположение говорит о намеренном, тщательно продуманном акте погружения. Помимо ювелирных изделий, были найдены останки четырех молодых лам. Животные были умерщвлены непосредственно на месте или поблизости, после чего их тела предали воде в качестве кровавой жертвы.
Хотя точный смысл этих действий остается предметом дискуссий, сам факт проведения столь сложных и дорогостоящих церемоний свидетельствует о высоком уровне организации государства Тиванаку.
«Церемонии в Кхоа — это не просто культ в экстремальном месте, а сложная взаимосвязь, когда они находятся в центре озера и проводятся небольшой элитной группой, — написали авторы в своей статье. — Они также подчеркивают демонстрацию могущественных сил, таких как распространение ритуалов, сосредоточенных на изображении божества с лучевым лицом и дымящихся пум, жертвоприношение молодых лам и показное распоряжение богатством».
По мнению ученых, такие символические акты служили фундаментом для становления сложной социальной структуры. Общество активно расширяло влияние, стремясь наладить связи с соседними племенами в Андах и за их пределами.
Спустя некоторое время та же научная группа совершила еще одно громкое открытие, связанное с этим народом. На территории Боливии, примерно в 215 километрах к юго-востоку от основного города Тиванаку, местные фермеры указали исследователям на руины огромного храма Паласпата. Руководитель проекта подозревает, что это строение играло роль стратегического форпоста. Храм располагался на возвышенности в точке пересечения трех ключевых торговых маршрутов, которые обеспечивали империю доступом к жизненно важным ресурсам разных экосистем.
Результаты погружений на озере Титикака опубликованы в PNAS, а исследования храма подробно описаны в Antiquity.
Изображение: Antiquity
