В ходе раскопок на территории Троице-Сергиевой лавры, имеющих целью спасение археологических объектов, обнаружили древнюю белокаменную плиту с надписью 1492 года. В ней было упомянуто имя инока Филофея.
С учетом этого открытия, за семь десятилетий исследований лавры было выявлено всего четыре надгробия с датировкой до конца XV века, имеющие подписи. Ранее в этой обители были найдены памятники с эпитафиями иноков Мисаила Плещеева (умерший между 1467 и 1474 годами), Вассиана (диак Василий Беда, скончавшийся в 1480 году) и Юрия Романова сына Алексеева (умерший в 1493 или 1494 году).
Декоративный узор на надгробии Филофея включает две полосы маленьких треугольников, а также "облачка" в виде дуг из мелких треугольников в верхней части и розетку с полукруглыми боковыми элементами снизу. Такой орнамент был характерен для белокаменных надгробий московского стиля конца XV — начала XVI веков.
В центральной части плиты расположена шестистрочная надпись: "положен инок Филофей в 7000 году [1492] двадцатого августа". Скорее всего, текст был выгравирован лицом, владеющим письменностью, но не искусством камнерезной резьбы. Это типично для подобных надписей того времени. Плиты обычно украшались орнаментом заранее, а эпитафии наносились уже в монастыре.
Некрополь Троице-Сергиева монастыря возник ещё при жизни основателя обители, преподобного Сергия, однако первые белокаменные надгробия с эпитафиями появились гораздо позже – в последней четверти XV в. Они появились над могилами насельников и богатых вкладчиков, принявших здесь постриг. У каждого такого памятника дважды в год – в день ангела и в день смерти – совершалось поминальное богослужение. Для вкладчиков это давало надежду на смягчение посмертной участи их самих и усопших родственников, для монастырей – поступление крупных денежных сумм, драгоценной утвари и одежд, икон, хлеба, скота, земельных приобретений.
- Сайт Института археологии РАН
Изображение на обложке: archaeolog.ru
