Что общего между древними проклятиями, записанными на кусочках свинца, и самой мистической книгой Библии? Ответ, как оказалось, куда более глубокий, чем просто исторический контекст. Новое исследование профессора Михаэля Хёльшера проливает свет на то, как римские магические практики проникли в язык и образность Книги Откровения — и, возможно, навсегда изменили лицо христианской символики.
Среди руин древнего мира археологи находят не только остатки храмов и амфор, но и доказательства повседневной магии: свинцовые таблички с проклятиями, известные как defixiones. Эти тексты, полные гнева и обид, жители Римской империи прятали в «пограничных» местах — в могилах, источниках или даже в море — надеясь передать своё послание потусторонним силам.
Иногда такие таблички сопровождались глиняными фигурками с проколотыми конечностями или костями животных — всё ради усиления воздействия. Считалось, что проклятие действует, пока артефакт остаётся скрытым. Именно это сочетание тайного, ритуального и мстительного профессор Хёльшер увидел в текстах Откровения Иоанна.
«Библия не только благословляет — она и проклинает»
— Михаэль Хёльшер, профессор экзегетики Нового Завета
Хёльшер указывает: сцены, в которых ангел бросает камень в море или зверь выходит из пучины с хулительными именами на головах, напрямую перекликаются с языком и символами римских заклинаний. Так христиане, находясь под гнётом Рима, использовали образы, знакомые врагам — чтобы показать превосходство своего Бога.
Это не просто историческая загадка. Это вызов современному читателю: возможно ли примирить идеи благословения и проклятия в рамках одной священной книги? И насколько далеко мы готовы зайти, чтобы ответить злом на зло?
Источник: Ruhr University Bochum
