В горной местности Марвдешт, расположенной в южной части Ирана, была найдена уникальная каменная надпись, относящаяся к эпохе Сасанидов. Специалисты считают, что этот текст резко осуждает нарушение обещаний, одновременно подчеркивая важность верности и правдивости — ценностей, которые имели священное значение в древнеиранской культуре.
Историк доктор Аболхассан Атабаки утверждает, что истоки фразы восходят своими корнями к зороастрийским моральным учениям и тесно связаны с божеством Митрой (Мехром), которое в доисламском Иране считалось защитником справедливости, соглашений и клятв.
«Это не просто находка с исторической ценностью; это важное моральное послание из далекого прошлого, — отметил Атабаки. — Она демонстрирует, что древние иранцы воспринимали предательство как причину божественного наказания и социального упадка».
Согласно зороастрийскому мировоззрению, нарушение клятвы не было лишь личным провалом — оно имело космические последствия. Надпись предупреждает о том, что нарушение обещания вызывает гнев Митры, что, в свою очередь, приводит к засухам, беспорядкам и социальному краху. Это убеждение было широко распространено в древнеиранской культуре и находило отражение в законах, мифах и повседневных взаимодействиях.
Атабаки подчеркивает, что даже судьи и правители не были исключением из этого правила: «Считалось, что нечестный правитель или коррумпированный судья нарушает естественный порядок, что приводит к уменьшению осадков и ослаблению исцеляющих сил». В этой системе все формы доверия — от дружбы и брака до бизнеса и управления — основывались на святости данных обещаний.
Недавняя находка надписи представляет собой не только духовное предупреждение, но и элемент правовой философии. В зороастрийской этике ложь под присягой или нарушение обета рассматривались как отвержение Авесты и учений Зороастра. Это считалось действием, которое разрушает как божественные, так и социальные связи.
Схожие идеи о правде и священных контрактах можно найти в ведической литературе Индии, где божество Митра выполняет аналогичную роль. Значимость Митры в иранской истории также подтверждается надписями Ардашира I и Ардашира III, которые демонстрируют давнее культурное уважение к этому моральному идеалу.
Открытие в Марвдаште предоставляет не только историческую информацию, но и раскрывает мировоззрение, в котором этика, справедливость и социальная гармония были неразрывно связаны. «Эта надпись демонстрирует, что даже в такой обширной и многообразной империи, как Сасанидский Иран, доверие между людьми и институтами основывалось на едином моральном кодексе», — отметил Атабаки.
Теперь эта надпись представляет собой редкий и бесценный источник, открывающий философские и духовные глубины древней иранской цивилизации.
Изображение: ancientist.com
