«Город-убежище». Находка I века нашей эры сделана в месте, где жизнь подчинялась строгим ритуалам

«Город-убежище». Находка I века нашей эры сделана в месте, где жизнь подчинялась строгим ритуалам

Во время археологических исследований на территории площади у Западной стены в Иерусалиме была обнаружена вырубленная в камне ритуальная купальня (миква), относящаяся к завершающему этапу периода Второго Храма. Миква представляет собой резервуар, предназначенный для полного погружения в воду, собранную естественным путем, с целью достижения ритуальной чистоты.

Эта находка была сделана сотрудниками Управления древностей Израиля (IAA) в процессе раскопок под слоем разрушений, датируемым 70 годом нашей эры, когда Иерусалим был разрушен римскими войсками. Миква была обнаружена запечатанной под слоем пепла, непосредственно свидетельствующим о пожаре, последовавшем за падением города и храма.

Высеченная непосредственно в скале, миква имеет оштукатуренные стены и четыре каменные ступени, ведущие в бассейн с южной стороны. Приблизительные размеры прямоугольной конструкции составляют 3,05 метра в длину, 1,35 метра в ширину и 1,85 метра в высоту.

В слое обломков, заполнившем микву, археологи обнаружили множество керамических сосудов, каменных инструментов, осколков стекла и монету, типичных для еврейского населения Иерусалима в конце эпохи Второго Храма.

Место раскопок расположено недалеко от двух основных входов на Храмовую гору в древности: Большого моста на севере и арки Робинсона на юге.

В ходе предыдущих археологических работ в этой зоне были выявлены многочисленные миквы, каменные сосуды и другие артефакты, связанные с ритуальным очищением, что указывает на то, что эта часть города обслуживала жителей и паломников, которые должны были поддерживать состояние ритуальной чистоты перед посещением храма.

Руководитель археологических раскопок Управления древностей Израиля Ари Леви пояснил, что Иерусалим функционировал как «город-убежище», где повседневная жизнь диктовалась строгим соблюдением законов ритуальной чистоты и нечистоты. «Это явление отчетливо отражено в археологических данных», — подчеркнул он, отметив широкое распространение каменной посуды, которая, согласно еврейским законам, считалась невосприимчивой к ритуальной нечистоте.

Министр по делам культурного наследия раввин Амихай Элияху заявил, что это открытие подчеркивает неразрывную связь религиозной практики и повседневной жизни в Иерусалиме в период Храма, и добавил, что продолжение археологических раскопок имеет решающее значение для сохранения этого наследия.

Изображение: IAA

Прямая связь. Ученые назвали неочевидный фактор, влияющий на здоровье сердечно-сосудистой системы
Один из трех компонентов ЗОЖ. Исследователи выяснили, что способствует качественному сну